我在原始做代购_417(1 / 2)

以前的人总说居安思危,与其说是杞人忧天,倒不如说这个世界一直在循环这样的过程。

将所有人分户的做法很明显地减轻了管理者的负担,同样衍生出不少鸡皮蒜毛的纠纷,至今为止,部落里的所有食物都是公有的,而工具则成了私有。做不同工作的人所拥有的工具耗损当然有所不同,而借还这个概念还没兴起,就经常能看到有些人互相窜门,即便没有人,照旧拿走对方的工具,搞得之后两个人都摸不着头脑的事等等。

这就是变化后会产生的各种各样的问题。

乌罗不得不临时上课,给所有人都科普一下“借”跟“还”到底是什么意思。

不过众人仍是懵懵懂懂,一知半解的,好在乌罗有了屋之后,他们大多都接受了“敲门”的概念,敲门就是一种潜移默化的提醒——只不过绝大多数部落里的人都十分实诚,做到了夜不闭户路不拾遗,视门栓如无物,经常互相窜门。

如果感情比较好,甚至待在一起吃饭。

分户给予部落里大多数人更直观的感受倒不是什么方便或是**,而是特殊,本来大家都因为首领对待俘虏的态度有些埋怨,可房子出现之后,他们心情又顿时愉快了起来。

而几个合住的女人由羲丝为首,颇为心灵手巧地在干活途中采花跟寻找颜料草,将平庸无奇的房子装潢得格外不同。于是部落里又掀起了一股“装潢”时尚,绝大多数人都抱持最为原始淳朴的审美,最常用的装饰就是花草,还险些招来蜜蜂。

当发生改变时,总是有些好事跟坏事。

乌罗观察了一段时间,觉得现在发生的一切还处于可接受的范围内,至于琥珀就更轻松了,她现在根本不需要考虑让谁去处理什么食物,只要把大家一天捕获的食物分发下去,她们就会自己解决。

至于硝制兽皮跟晒制干货,这些都不是很难的活,只需要恰当安排就可以了。

工作一下子减轻了大半,尽管琥珀刚开始还对分户有点迷茫,可现在感觉省劲儿多了,唯一麻烦的大概就是记录还有对孩子们的教育。

原始时代的教育非常简陋,基本上都是口口相传,遇到解决不了的难题就是天神跟上苍,乌罗作为一个巫,在发展上尽心尽力,几乎没有什么好苛责的,可如果按照一个土着巫的工作列表来看,他简直是消极怠工。

就好比人事部的老大除了招人什么都干一样,偏偏就是不干本职工作。

好在日月部落的单机时代已经结束,虽然还没有加入全球联网,但勉强用宿舍局域网抓到隔壁的山音同志。对方还是屁颠屁颠前来联机的,在双方语言不通的快乐交流下,他的普通话突飞猛进,甚至自带七糠口音,语气一波三折,偶尔的停顿堪称神来之笔,正在学习如何组织措辞当中。

总是能令众人回忆起当年自己是如何跟随巫学习言语的,说起来就忍不住潸然泪下。

“我,可。”山音谨慎地筛选着自己的词库,他对为难的琥珀说道,“教,孩子。”

琥珀看着他认真的模样,忍不住笑得东倒西歪,愉快道:“就你这样还教孩子,你连话都说不清楚,孩子们教你还差不多。”

山音脸上便流露出懊恼的神色来,他学得不是很快,讲话难免结结巴巴的,好似个口吃一样,他在七糠部落时的确经常教导小孩子们,同样,这也是他接触日月部落神秘莫测的神权一部分的试探,巫并不在乎传承,他总是说过就罢,似乎没有打算培养继承人,而琥珀则在伤脑筋巫的事。

日月部落的首领跟巫都不是正常意义上的首领跟巫,而山音在努力去适应并且从中得利。