第九章道统传承(1 / 2)

太渊天,风烨索性用自己在天极山的居所命名这方天地,随后轩辕等圣贤对开辟天地有所感悟便纷纷离去,只有伏羲女娲以及天极山一脉门人进入此天。

“既然大家都在,那么有些事便在此时定下来吧。”风烨命灵焰童子将金册玉牒取了过来,然后对门下诸人道:“如今在陛下和娘娘的见证下,为师真正将道统法牒传于太泓,以后由太泓执掌天极山道场,尔等可有异议?”日后风烨高居太渊天,天极山道场自然要有太泓要执掌了。

而太泓作为风烨的衣钵传人,这件事早早就有了定论,神农等门人对此自然无话可说,一个个纷纷摇头:“一切谨遵师命。”神农这位大弟子都表明态度,那么听訞宓妃等人自然也没有意见。

“太泓上前!”

太泓将周身元气收敛一步步走到云床边跪下静候师命。

风烨命灵焰童子将金册玉牒交给太泓之后,又对太泓道:“你且将崆峒印取来一看。”

崆峒印原本就是人皇一脉秘宝,后来被风烨赐给太泓作为演化五行大道的灵物,太泓闻言将庆云显化,那崆峒印便静静呈在五色庆云中。

风烨将鸿蒙金印取出,上面一道玄光打在崆峒印中,原本毫无动静的崆峒印有五色毫光升起,又有五条天龙捧印,最后在大印下方多出一个太极法印。

“此法印乃贫道昔年掌太极符印而来,是镇压符道的无上象征。如今太极符印演绎鸿蒙成就先天至宝。这道太极法印便打入崆峒印,以崆峒印作为符道镇运神器。崆峒之名似乎也不相合此后便称作太元印,作为你执掌符道的圣物。”

“多谢老师赐名。”太泓将太元印收起,拿着金册玉牒再度站在神农下首。

“如今为师请伏羲和娘娘来作为见证,日后尔等要全心辅佐太泓光大吾脉道统才是。”

“弟子等人自当全力协助太泓师弟/师兄。”在神农的带领下几位门人齐声道。

“神农,你跟为师有两世之缘,但你贵为人族圣皇难以继承为师道统。”风烨伸手一点,将自己关于人皇一脉的感悟传给神农:“为师执掌人皇之位终究只是权宜之策,但人皇道统只能有九头一脉和凤栖一脉执掌。目前九皇真母不欲出世,紫微勾陈二帝对此毫无在意。七曜小子都太过年幼。至于凤栖一脉——”

风烨看了看女娲伏羲二圣:“两位有心思谋取人皇尊位吗?”。

“本宫的目光向来放在地皇尊位,至于兄长嘛……”

“不知道太一陛下有何算计,居然不出来争夺天皇尊位,那么孤来拿天皇尊位想必也不会有人阻拦吧?”伏羲淡淡道:“人皇一脉的那位开辟者尚在。吾等凤栖一脉虽然亦是人皇正统。但终究不好逾越。”

交情归交情。但这些事情也终究要分辨清楚,看到伏羲女娲二人无志于此,风烨接着对神农道:“为师毕竟是仙道出身。待神玄之争终结以后便会退去人皇尊位,到时候你要争口气或许也能拼一拼呢。太阳神的格位外加曾经作为天帝的资历,或许能够将人皇之位再度传下去。”

人皇!这个尊位可是神族最尊贵的位置之一,神农受了风烨的人皇大道但心中仍然有所迟疑。女娲这时候开解道:“人族得本宫精血而成,又将太古五色人族气运延续,人族与神族气运纠缠,如果你能够以人神而成就皇位,对日后人族大局也有好处。”

女娲随后又看向听訞:“本宫目前执掌法则权柄颇多,日后终有一日也要将这些权柄传下,本宫有意让你作为执掌本宫人道一面的神职,你意下如何?”女娲的神职涉及方位太广,天地人三道都有所涉猎,所以刚刚问及人皇尊位的时候风烨也要询问女娲的意思。

“生育繁衍,姻缘婚姻这些都是母神的权利象征,也可助你辅佐神农日后执掌火云天,你意下如何?”这就是**裸定下火云天正统名分了,日后伏羲入驻太昊天,火云天自然要重新换一个主人。而神农轩辕二帝以神农为长,加上火云天原本就是风烨一脉遂山道场,所以神农执掌此处也是名正言顺。况且,神农的师尊是风烨这位人皇正统,而轩辕当年的老师是玄门二代弟子广成子,这其中的差距更是显而易见。

听訞若是执掌母神权柄也能助神农一臂之力教化人族执掌火云天,这是对神农听訞夫妇大有好处的事情,听訞自然无所不从:“多谢娘娘恩典。”

这就显现出来亲厚之别了,就跟人皇之位一般,说到底风烨等人都不希望这个位置外流,与其在九头一脉和凤栖一脉之外选择人皇,当然是自己人做比较妥当。而风烨这一辈算是真正定型没人愿意走这一条路,而下一辈中也就是紫微、勾陈、神农、真武等人可以争一争,所以风烨准备将人皇之位交给神农。而女娲掌控诸多本源神职,日后若真的拿到地皇尊位,那么这些支末神职也不至于自己一直握在手中,连轮回大道都要送给后土了更遑论其他?但即便是要放权,那么给一个亲近之人还是给一个不认识的人,这自然也不需要考虑了。

女娲毕竟只有素灵一个徒弟,而她行走的是三素合一的太素大道,甚至可以借此斩却三尸而成就无上道果,对那些枝节法则神职也不在意。宓妃也有伏羲风烨传下来的九宫大道,加上元馗传授的水神之道,和这些人道神职也不符合。再加上二神都是云英未嫁之身,又没有母神神职也不好让其司掌姻缘生育这些神职。在女娲熟识的这些晚辈中也就是听訞最为符合情况。